بسم الله الرحمن الرحیم

اِنّا اَعْطَیناكَ الْكَوثَرْ* فَصَلّ لِرَبّكَ وانحَرْ* اِنَّ شانِئَكَ هُوَالابْتَرْ*

در مكه پس از آنكه پیامبر اكرم تبلیغ دعوت به اسلام را فرمود و مبارزه با بت های آنها و در ناراحتی به سر می برند یگانه فرزند پسر آن حضرت قاسم وفات كرد. كفّار قریش به عنوان شماتت مخصوصاً عاص ابن وائل پدر عمروعاص گفت كه: پیامبر ابتر است ابتر یعنی اینكه نسل ندارد خودش هم می میرد و این اسلام تمام می شود آنها خیال می كردند كه اسلام مثل شیخ عشیره است این سوره نازل شد. «اِنّا اَعْطَیناكَ الْكَوْثَرْ» یعنی خیر زیاد و منظور از كوثر حضرت فاطمه زهرا بود. «اِنّا اَعْطَیناكَ الْكَوثَرْ فَصَلّ ِ لِرَبّكَ» شكرانه این نماز بگذار «وَانْحَرْ» یعنی دست را در قنوت مقابل خود بیاور «اِنَّ شانِئكَ هُوَ الابْتَرْ» عیب جوی شما دم بریده است كه نسل عاص بن وائل قطع شد نسل هر پیامبری از پسران بوده است و نسل پیامبر اكرم تا به امروز در تمام جهان اسلام از فاطمه زهرا است. حضرت فاطمه زهرا پس از آنكه مادرش خدیجه در سال 10 هجرت وفات كرد به جای مادرش خدمت پدر را می كرد كه حضرت رسول به او می فرمود: اُمُّ ابیها مادر پدر خیلی حضرت رسول به حضرت زهرا علاقه داشت یكبار در خانه خدا به سجده رفته بود. ابوجهل از جایی كه شتری كشته بودند. آن كثیفی های داخل شكم شتر را روی كمر پیامبر ریخت حضرت زهرا آمد گریه می كرد آنها را پاك می كرد. در خانه به جای مادرش كمك می كرد. لذا علاقه پیامبر به حضرت زهرا بسیار بود و در قرآن كریم فضائل حضرت زهرا در آیاتی چند آمده  است كه بعضی از آنها را می خوانیم: «اِنّما یرید الله لِیذْهِبَ عَنْكُمُ الرَّجْسَ اَهْلَ الْبَیتْ وَیطَهَّرَكُمْ تَطْهیرا» در تفسیر دارد كه حضرت در خانة اُم سَلَمِهْ بود پیامبر آثار رحمت خدا را دید فرمود: «اُدْعوا لی اَهْلی گفتند: اهل شما چه كسانی هستند فرمود: فاطمه، علی، حسن و حسین اینها كه آمدند. حسن و حسین را بر زانوهای خود گذاشت و علی و فاطمه هم پشت سر حضرت دست كرد از خوابگاه ام سلمه كساء یمانی روكش یمانی بود انداخت روی خودشان و فرمود: «اَلّلهُمَّ هولاء اَهْلِ بَیتی» آیه نازل شد: «اِنَّما یریدُ الله» اراده خدا تعلق گرفته است كه ناپاكی را از شما بزداید اهل بیت و شما را طاهر كند كه این طاهر بودن دلیل بر عصمت این پنج تن است. ام سلمه عرض كرد یا رسول الله من از اهل بیت شما نیستم فرمود: «اِنَّكَ الی خْیر» شما بانوی خوبی هستید «اِنَّكَ مِنْ اَزْواجِ النبی» شما از زوجات رسول هستید این یك آیه.

یك آیه دیگر كه باز در آن از حضرت زهرا نام برده شده است آن وقت است كه نصارای نجران آمدند پیامبر بر آنها سه امر را عرضه داشت نصارای نجران به نمایندگی از طرف همه یا اسلام بیاورند یا ذمّی بشوند ذمّی یعنی حكومت اسلام را قبول كنند و مبلغی باید به جای زكات و خمسی كه مسلمانان می دهند به دولت بپردازند آنها مباهله را پیشنهاد كردند مباهله این است كه دو طرف از خدا می خواهند كه عذاب بر دروغگو نازل كند. این پیشنهاد بنا شد كه فردا مباهله كنند. این آیه در این باره آمده است «حاجك فیه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا» اگر با شما مُهاجّهِ كردند نصارای نجران بفرما كه «تَعالُوا» بیایید «ندعُ اَبْناءنا وَاَبْنائكم»ْ فرزندان شما و فرزندان ما را دعوت كنید «وَنِساءنا وَنِسائكُمْ» زنانی كه به درجه ولایت رسیده اند زنان شما و زنان ما «وَ اَنْفُسَنا» نفس خودمان «وَاَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نبتهل فنَجْعَلْ لَعْنَة اللهِ عَلَی الْكاذبینْ» فردا آنها در انتظار بودند حضرت حسنین را بغل كرد علی و فاطمه در پشت سر آمدند برای مباهله در اینجا «اَبْناءنا» حسن و حسین است «نِساءنا» هم آن بانویی كه به درجه ولایت رسیده است كه با او می شود مباهله كرد فاطمه زهرا بود «اَنْفُسَنا» هم در اینجا علی است یعنی نفس پیامبر است «وَاَنْفُسَنا وَ اَنْفُسَكُمْ» عالم نجران گفت: روهایی آمدند كه اگر اینها مباهله كنند آتشی می آید كه ما می سوزیم و تمام نصارای نجران خواهند سوخت لذا مباهله نكرد.

آیه دیگری هم هست كه «قل لا اَسْئَلُكُمْ عَلَیهْ اَجْراً اِلَّی الْمَوَدَّة فِی الْقُرْبی» مزد رسالت پیامبر 23 سال رسالت خدا می فرماید كه به آنها بگو به مردم ،به مسلمانان بگو من از شما انتظاری ،مزدی برای رسالت نمی خواهم مگر محبّت به اهل بیتم اهل بیت پیامبر هم اینها بودند ذی القربی من نزدیكترین خویشاوند پیامبر فاطمه زهرا بوده است این آیات و آیات دیگر در شأن فاطمه زهرا بوده است زندگانی حضرت زهرا الگویی باید باشد برای همه مسلمانها آن وقتی كه حضرت رسول، حضرت زهرا را به ازدواج حضرت علی درآورد آمد روز در خانه، كارهای خانه را تقسیم كرد آنچه بیرون از خانه است برای علی باشد مثل آب آوردن، آن وقت آب می آوردند، هیزم آوردن، وسایل آنچه كه در خانه لازم است. كارهای خانه به عهده فاطمه زهرا باشد. آرد آسیاب می كرد، خمیر نان در تنور می پخت كارهای خانه به عهده حضرت زهرا بود و كارهای بیرون خانه به عهده حضرت امیر زندگانی حضرت زهرا را شایسته است بانوان مسلمان ما الگو بگیرند خداوند تبارك و تعالی برای مردان الگو پیامبران و اوصیاء آنها را قرار داده است برای زنها چهار الگو در تاریخ بشریت است.

اول مریم بنت عمران، دوم آسیه زوجه فرعون، این آسیه در خانه فرعون كه ادّعای ربوبیت می كرد این بانو در آنجا خداپرست شد كه فرعون او را كشت، سوم خدیجه بنت خویلد، خدیجه تمام دارایی خودش را صرف پیامبر كرد، چهارم فاطمه زهرا كه پیامبر می فرماید: «كمل مِنَ الَّرجالِ كَثیر» از مردان بسیار هستند كه به درجه كمال انسانیت رسیدند. «وَلَمْ یكُمّلْ مِنَ النَّساء الا ارْبَعَ» به درجه كمال این چهار بانو رسیدند: مریم بنت عمران، آسیه بنت مزاحم، خدیجه بنت خویلد فاطمه بنت محمّد(ص).